Reposted by Reiny
"Voor feesten ter ere van de Eritrese dictatuur moet in het vrije Nederland geen plek zijn"
www.nrc.nl/nieuws/2024/...
1 replies
6 reposts
9 likes
Wat is het verschil? Want hij wil niet op demonstrerende boeren schieten. Of op tegenstanders van een AZC.
1 replies
0 reposts
0 likes
Ik heb weinig met religies. Die ervaar ik als in beton gegoten geloof. Ik heb theologie gestudeerd uit nieuwsgierigheid naar wat geloof nu eigenlijk is. En dat zit niet in dogma's of wetten.
Geloof is misschien meer: vertrouwen dat het goed komt, ondanks alle leed en verdriet en ondanks de uitkomst?
1 replies
0 reposts
1 likes
Echt citaat van Einstein: “Science as something already in existence, already completed, is the most objective, impersonal
thing that we humans know.
Science as something coming into being, as a goal, is just as
subjectively, psychologically conditioned as are all other human endeavors.”
0 replies
0 reposts
2 likes
We blijven nieuwsgierig! Daarom volg ik nu een cursus over Einstein en de speciale relativiteitstheorie. Gegeven door universiteit Stanford via Coursera.
2 replies
0 reposts
2 likes
Ik weet niets van Einstein en zijn relativiteitstheorie. Dus ik ga een Coursera cursus volgen. Zin in!
0 replies
0 reposts
2 likes
In de grootste protestantse kerken worden homo/lesbische stellen volledig geaccepteerd. Hun huwelijk wordt ook ingezegend.
In de katholieke kerk heeft de paus hier uitspraak over gedaan. Heel vergaand, omdat hij ook spreekt voor Afrika. In de meeste RK kerken in NL is het geen punt. Nou ja, Eijk???
0 replies
0 reposts
0 likes
Ik ben zelf lesbisch en dat was mijn breekpunt met de kerk. Hoewel niet iedereen daar moeilijk over deed, er werd heel verschillend gedacht. Maar de kerk als geheel deed moeilijk. Ik denk dat ik zo bedoeld ben en dat dat goed is. Ook deze relaties zijn gebouwd op liefde, de kern van geloven.
0 replies
0 reposts
0 likes
Ja, dat is een van de grote valkuilen, ook binnen de theologie. God als Lückenbüsser, gatenvuller. Een domme opvatting, want dan wordt God met elke ontdekking kleiner.
Als ik mij God probeer voor te stellen, denk ik aan een oerkracht, een alles omvattende energie. Of aan liefde die gebeurt.
1 replies
0 reposts
0 likes
Dat is zo'n 20 jaar geleden in de PKN waaruit ik kom, een grote discussie geweest. Ik ben zelf lesbisch, wat ik me pas realiseerde na 22 jaar huwelijk. Net in diezelfde periode. Dat was voor mij het belangrijkste breekpunt: het er niet mogen zijn. Voor velen was het alleen een "ethische discussie".
2 replies
0 reposts
0 likes
Dank voor jouw reacties!
0 replies
0 reposts
1 likes
Natuurlijk, ik kijk ook met heel anderen ogen dan toen ik nog kind of jonge vrouw was.
Er valt niet te bewijzen dat God bestaat, maar ook niet dat hij niet bestaat. Ik blijf andere manieren van geloven respecteren en ben er nieuwsgierig naar.
Daarom boeit zo'n discussie hier mij ook zo. Dank!
1 replies
0 reposts
1 likes
Dat geloof ik ook niet en dat heb ik ook nooit geloofd. Ik weet dat God soms zo gezien wordt.
Het lastige van de meeste discussies met niet kerkelijken vind ik, dat mensen eerst zeggen: "God is zus of zo". En dan: "Kijk wat een onzin!"
God voor mij bv is geen Sinterklaas of een grote schaakmeester.
0 replies
0 reposts
1 likes
Misschien wel. 😀 Zo nu en dan voelt dat ook zo. Maar ik ben dan ook niet kerkelijk meer. Maar het geloof uit het grootste deel van mijn leven speelt natuurlijk wel door. En dat waarin ik troost ervaar, blijf ik vasthouden.
Kerken bouwen er een heel bolwerk van wetten omheen. Dat is jammer en fout.
1 replies
0 reposts
2 likes
Deze bijvoorbeeld.
0 replies
0 reposts
0 likes
Zeg dat wel!
0 replies
0 reposts
1 likes
Ik probeer niemand te overtuigen, alleen maar om iets van de denkwijze van de gereformeerden uit te leggen. Even vanuit hun perspectief kijken.
Ik ben het zelf absoluut eens met wat jullie zeggen. Je moet je normale verstand gebruiken en zeker voor je kinderen alles doen wat in je vermogen ligt.
1 replies
0 reposts
3 likes
Geen probleem voor mij. Ieder gelooft wat hij wil, als hij de ander maar in zijn waarde laat.
Discussies over bestaan van God zijn totaal zinloos, daar begin ik nooit aan. Ik weet zelf niet eens wat we onder "God" zouden moeten verstaan. En ik ben ermee opgegroeid, maar ????
1 replies
0 reposts
0 likes
Dat zeg ik ook niet. Ik denk zeker niet dat die dooddoener enige waarde heeft. Ik ben niet kerkelijk meer. Maar ik vind wel troost in de Bijbel, vooral in de Psalmen, waar mensen tegen God tekeer gaan en roepen: waarom moet ik dit overkomen. U bent onrechtvaardig!
Dat begrijp ik beter.
0 replies
0 reposts
0 likes
@mgwanink.bsky.social en Gerda.
Het gaat voor "zwaar gereformeerden" niet om een uitleg over "waar komt het kwaad vandaan", maar over "hoe ga ik om met het kwaad dat ons overkomt".
Hoewel er na WOII er door theologen wel veel meer over werd gedacht. Waar was God toen? Hoe kan hij dat toelaten?
0 replies
0 reposts
1 likes
Kwam dat in jouw omgeving voor? Vast wel en dat is ook hypocriet. Of het zijn mensen die bezig zijn zich los te maken uit dat keurslijf. Dat is heel moeilijk, omdat wanneer je dat doet, je naar de hel gaat later. Dus heel angstig.
En vergeet niet dat je dan meteen je hele sociale netwerk kwijt bent.
1 replies
0 reposts
0 likes
Vooral dat controlerende en wettische van sommige kerken, daarmee heb ik heel veel moeite. De basisregels zijn wel prima: niet stelen, niet liegen, niet relaties kapotmaken, niet jaloers zijn. En niet overal God bij halen (=vloeken).
Maar de wetten over bv. abortus en niet inenten zijn erbij bedacht
1 replies
0 reposts
1 likes
Nee, volgens mij zijn dat stukjes natuur, die op de verkeerde plek veel kwaad doen.
1 replies
0 reposts
0 likes
Heb jij veel last van hen? Of heb je er ervaring mee? Ik vraag dat omdat je boos klinkt.
1 replies
0 reposts
0 likes
Ik heb in Hoogvliet gewoond en kwam deze mensen tegen. Deze manier van geloven is heel schadelijk. Hel en verdoemenis is je deel, wanneer je niet precies doet wat God volgens mij, *de dominee* zegt.
Wie deze kerk verliet had jarenlang nachtmerries en angsten. Ze ging naar de psychiater hiervoor.
0 replies
0 reposts
1 likes
Dat is heel erg en ik begrijp dat "God zorgt voor je" echt nergens op slaat. Ik word ook woest van zo'n God. Ik geloof dat ook niet.
Hoe ga jij daar mee om? Want dat is heel zwaar en gemeen wat jou en je moeder overkwam.
1 replies
0 reposts
0 likes
Ik denk niet dat wij verschillend denken. Het enige wat ik probeer uit te leggen is dat ze niet hypocriet zijn, maar het is niet logisch en in mijn optiek ook niet oké.
Maar ja, ik ben dan ook de kerk uit gekukeld.
0 replies
0 reposts
0 likes
Nee, zo werkt dat niet. Net als wanneer je valt met je fiets en je vader is bij je om je weer overeind te helpen.
God stuurt de rampen niet, maar hij houdt wel alles in handen.
"Onder ons zijn eeuwige armen", meer op die manier. Het is voor hen troostrijk.
Het is niet echt logisch voor ons.
3 replies
0 reposts
0 likes
Ooit een gesprek met mijn broer die meende dat hij tekort schoot, omdat buren in alles op God vertrouwden. En het ging hen goed. Dat was echt geloven.
Ik zei toen: God zorgt ook, maar is wel blij dat hij dat niet voor iedereen hoeft te doen, dat de meeste mensen zelf voorzorgsmaatregelen nemen.
0 replies
0 reposts
0 likes
Ja met onze logica wel. Ik ben opgegroeid met het eerste deel èn met het idee dat God ons ook verstand en inzicht heeft gegeven om rampen te voorkomen: verzekeren, inenten.
Dus het is vreemd en onlogisch, maar niet hypocriet. En het zijn geen monsters die hun kinderen verwaarlozen.
2 replies
0 reposts
0 likes
moet ik me er niet tegen verzetten en accepteren wat er op mijn weg komt.
Maar God heeft ook gezorgd voor artsen, dus dat is goed.
Ik denk: inenten kan net zo goed door God gegeven zijn. Dus helemaal begrijpen doe ik het niet, maar het is juist vergaand vertrouwen en zo kunnen ze met leed omgaan.
3 replies
0 reposts
0 likes
helemaal hetzelfde als "God deed dit", maar wel Hij heeft het in handen. Zoals wanneer je vader troostend bij je is, wanneer je valt.
Voor de meeste gereformeerden blijft het daarbij en ze verzekeren zich, laten inenten. De "zware gereformeerden" trekken het door en redeneren: als het van God komt,
1 replies
0 reposts
0 likes
Het is niet hypocriet. Ik zal proberen het uit te leggen.Er gebeuren in elk leven veel nare dingen. Wij schrijven dat toe aan toeval of pech.
Gereformeerden ervaren alles wat gebeurt als van God komend. Dat is een troostende gedachte, want dan ben je niet aan de willekeur over geleverd. Het is niet
1 replies
0 reposts
0 likes
Dit is heel spannend! Wanneer je je daarover onzeker voelt, moet je dat gewoon zeggen. Misschien vinden ze het wel oké dat je dingen voor hen opschrijft. En anders heb je het in ieder geval gezegd.
Sterkte, niet alleen voor vrijdag, maar ook de komende dagen!
0 replies
0 reposts
1 likes
Na een stuk of 10 psychologen, psychotherapeuten, haptonomen en uiteindelijk een psychiater (allen op advies van de huisarts), geloofden ze eindelijk dat het niet "tussen de oren" zat. Hoewel, deels wel, want de hersenen zitten daar.
Nu krijg ik alle hulp bij symptoombestrijding. Oorzaak: onbekend.
0 replies
0 reposts
0 likes
Jij ook?
Je kunt het ook laten gaan.
2 replies
0 reposts
1 likes
In de kerk wordt nog regelmatig het lied "Behoed uw kerk, zet uit, o God, haar palen" van Karel Godfried Withuys (1794-1865) gezongen. Dat vond ik als kind al heel opvallend. Het maakte voor mij alle "problemen" minder erg.
0 replies
0 reposts
1 likes
Ik zou er eerst meer van willen weten. Ik lees alleen maar een artikel in een krant. Maar mogelijk weet jij meer?
1 replies
0 reposts
1 likes
Ik vind die citaten van filosofen heel leuk om te lezen. We hebben steeds het gevoel dat we in een heel bijzondere tijd leven, maar deze filosofen laten zien dat het eerder ook al zo was.
1 replies
0 reposts
1 likes
Het zijn niet alle Eritreërs die hier rotzooi schoppen. Maar ik vond het wel vreemd dat ook voorstanders van het regime hier wonen. Hebben zij ook asiel gekregen? Hoe kan dat dan? Of zijn ze op een anderen manier hier komen wonen?
1 replies
0 reposts
2 likes
🫂
0 replies
0 reposts
1 likes